강은 흘러야 합니다??                                                          < 세계아고라정의포럼 꿈꾸는 돌님의 글  원문보기 >



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  • 번호 639144 | 2009.05.04 IP 221.143.***.185
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 우선 내가 쓰는 글을 읽기 전에 MBC 다큐멘터리 하나만 보고오자.

 MBC 홈페이지에 들어가서 검색창에 '치토치수' 라고 검색해서 제일 위에 나오는

 "특선다큐멘터리 흙의반란" 부터 보고 오자.

 이거 보지 않고 글 읽어봤자 이해도 안된다...

 이장로의 4대강 사업과 대운하 사업에 대항하려면 이정도는 보아주는 센스를 가지자.

 

 

 우선 오늘 청와대에서 올린 강은 흘러야 합니다의 주장부터 살펴보자.

물 부족과 홍수를 동시에 해결하고,

수질을 개선하며, 하천인근 마을을 공원으로 조성해 농가의 수익을 높이고,

수변을 개선해 아름답고 가슴설레는 대한민국을 만드는 것이 바로 4대강 살리기의 핵심입니다.

또한 강을 따라 역사와 문화가 흐르도록 만드는 것이 4대강 살리기의 큰 이유입니다.

 

 그래...주장하는 것은 다음과 같다.

 1. 물부족과 홍수를 해결하고,

 2. 수질을 개선하고,

 3. 하천인근 마을을 공원으로 조성해 농가의 수익을 높이고,

 4. 둔치(수변...한글도 모르는 반푼이...차라리 물가라고 하던지...)를 개선한다.

 

 내세우는것 바라보면 정말 좋다.

 그런데 바라보자마자 웃음나지 않아??

 수질개선과 하천인근 마을을 공원으로 조성해 농가의 수익을 높인다는 말...

 충돌된다는거 알겠어??

 

 수질을 개선한다는 것은 물에 이물질이 포함되지 않도록 한다는 말이야.

 그런데 하천인근 마을을 공원으로 조성한다면 어떻게 되겠니?

 생활하수만으로도 수질은 나빠질텐데...많은 사람들이 모여서 오폐수를 만들어 내겠다니...

 수질이 참으로 개선되겠고나...

 

 1. 물부족과 홍수를 해결한단다.

 사실 이미 다들 알고 있겠지만, 홍수조절은 산과 나무가 하는거야.

 물부족상황도 지하수가 조절하는거고...

 이거 이미 많은 학자들이 연구해서 청와대에서는 알고 있는 문제야.

 MBC 에서 다큐까지 만들었을 정도이니 이미 알만큼 알고 있다는 말이거든...

 (당연히 보고와서 이정도는 알거라고 생각하고 계속 쓴다.)

 

 물부족상황은 비가내리면 땅이 그 비를 머금어야하는데 무분별한 개발로 지금 땅이 물을 머금지 못하는 상황이라서 물이 부족해 진다는 거잖아.

 그리고 홍수를 조절하는 것은 나무인데, 이 나무들이 자라지 못하게 온 산천을 깎아대서 흙이 그대로 드러나고 있는 상황아냐...

 남태령을 넘어다녀봤나??

 남태령 넘으면서 산이 속살을 드러내놓고 있는거 봤을텐데...

 비오는날 바라보면...빗물이 그대로 흘러내리는거 보이거든...

 가끔씩 말이지...돌도 떨어져...

 

 지금 우리국토는 이미 그 상황에 내몰린거야...

 산천이 개발될대로 개발되어서 지금 신음하고 있는 상황이라는 거야...

 

 지금 당장 수질을 개선하고, 홍수를 줄이고, 물부족을 해결하는 가장 좋은 방법은

 치수가 아니라 치토라는 말이다.

 

 지금 정책은 거꾸로 가고 있는 중이야...

 

 치수해서 지금 일자리 만들자고 하는거 같은데...

 토는 달지 않으마...

 어차피 같은 돈 쓰는 거라면 치토하는 것도 괜찮다.

 같은 논리로 일자리는 창출되는거 아냐...

 삽질하고, 포크레인 돌리는거 마찬가지니까 말야...

 

 다만 차이는

 치수공사는 공사하면서 물속에다가 무슨짓을 해도 국민들은 알 수 없다는 것과

 치토공사는 공사하면서 뻘짓하면 국민들이 다 알게 된다는 정도의 차이지...

 

 

 4. 둔치개선...

 둔치를 개선해서 풍경을 좋게 만든다는데...

 우리나라는 예부터 삼천리 금수강산이라 불리운 나라이다.

 (동방예의지국은 무능 영삼이의 세계화교육덕분에 사라졌다. - 지금은 몰라도돼... 언젠가 내가 풀겠지...)

 이 말인 즉슨...가만히 놔둬도 아릅답다는 말이다.

 

 너무 뜬구름 잡는 소리냐??

 사실 우리나라 하천은 너무나도 자연친화적이야.

 곳곳에 모두가 다 그렇단다...

 그래서 인지 몰라도,

 사람의 손이 덜 탄곳은 항상 동식물들이 스스로의 아름다움을 뽐내며 살고있지...

 하지만, 사람의 손이 탄 곳은 어김없이 동식물이 사라져간다...

 그 아름다움이 퇴색되어진다는 거야...

 

 지금의 정책...

 한 넘을 위해서 강토를 희생시키자는거야...

 을사오적과 다를바가 무엇이겠는가?

 

 

 그리고...

 도산 안창호 선생님의 글을 인용해 놨던데...

 인용이란건 말이야...

 그렇게 하는게 아니야...

 

 이렇게 하는거야...

 

 

 

농담으로라도 거짓말을 하지 말라.
꿈 속에서라도 진실을 잃었거든 뼈저리게 뉘우쳐라.
죽더라도 거짓이 있어서는 안된다.

-도산 안창호

 

 

속이지 말자. 속지 말자.

우리가 믿고 바랄 것은 우리 스스로의 힘 밖에 없다.

 -도산 안창호

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호오포노포노 - 불행한 기억과 마음, 감정, 고정관념 등을 정화하여 치유하고 문제를 해결하여 풍요와 자유를 누리는 방법



본문에서 글쓴이가 말하는 것이 100% 맞는다고 단정하지 않으며 만에 하나 틀린 부분이 있을 수도 있다는 것을 전제합니다.


호오포노포노

호오포노포노를 하는 방법은 쉽고 간단합니다. 마음속으로 조용히 다음과 같이 말해보세요.



'미안합니다   용서하세요   (감사합니다)   사랑합니다'


지속적으로 꾸준히 수시로 해야합니다. 별거 아닌 것 같지만 생각보다 큰 효과를 얻을 수 있습니다.

여기서 '미안합니다 용서하세요 (감사합니다) 사랑합니다' 라고 말하는 것은 '모든 것을 덮고 무조건 용서하고 사랑합시다' 라는 그런 뜻이 아닙니다. 불행한 기억과 마음, 감정, 고정관념 등을 정화하고 치유하기 위해서 하는 것입니다.

'미안합니다 용서하세요 (감사합니다) 사랑합니다' 이 말을 하면 불행한 기억과 마음, 감정, 고정관념 등을 정화하고 치유하는 효과가 있습니다.

이렇게 하면 마음과 감정이 정화되고 치유되어 마음이 편안해지고 감정에서 벗어날 수 있게 됩니다. 감정에서 벗어나면 문제의 원인을 볼 수 있게 되고 원인을 제거하여 문제를 해결 할 수 있게 되는 것입니다.

호오포노포노는 불행한 기억과 마음, 감정, 고정관념 등을 정화, 치유하고 문제의 원인을 제거하여 문제를 해결하는 것입니다. 불행한 기억과 마음, 감정, 고정관념 등이 모든 문제의 원인이라는 것이지요.

이러한 문제의 원인을 제거하기 위해서 마음속으로 자기 자신에게 조용히 '미안합니다 용서하세요 (감사합니다) 사랑합니다'라고 말하는 것입니다.


미안합니다   용서하세요   (감사합니다)   사랑합니다


나사또

'미안합니다 용서하세요 (감사합니다) 사랑합니다' 라고 말하는 것이 내키지 않는다면


'나는 나를 사랑합니다' 라고 말하는 것도 좋습니다.


호오포노포노와 함께 나사또를 추천합니다. 나사또는 마음 속으로 또는 소리를 내서 '나는 나를 사랑합니다 또 나는 나를 사랑합니다' 라고 말하는 것입니다. 나사또를 하면 호오포노포노를 하는 것과 거의 같은 효과를 얻을 수 있으며 수시로 끊임없이 해야하는 것 등 방법은 같습니다.

(나사또는 호오포노포노와 마찬가지로 글쓴이가 창안한 것이 아님을 밝힙니다.)


내면의 소리와 느낌 그리고 떠오르는 영감

호오포노포노와 나사또를 할 때 가장 중요한 것중 하나는 내면과의 연결입니다. '미안합니다 용서하세요 (감사합니다) 사랑합니다' 또는 '나는 나를 사랑합니다' 라고 말할 때는 내면과의 연결이 다른 때보다 더 잘 이루어지는데 이때 집중하고 있으면 '내면의 소리와 느낌 그리고 떠오르는 영감'을 얻기가 훨씬 더 쉬워집니다.

호오포노포노와 나사또를 할 때 '내면의 소리와 느낌 그리고 떠오르는 영감'에 집중하기 바랍니다. 호오포노포노와 나사또를 할 때 내면의 소리와 느낌, 영감을 얻을 수도 있습니다. 영감은 어느 순간 번뜩이며 뇌리를 스치면서 떠오르는 생각, 영상 등으로 찾아오는데 내면의 소리와 느낌과 동시에 또는 연결되어 오기도 합니다. 또한 '양심의 소리'도 내면으로부터 나옵니다.

그렇지만 내면의 소리와 느낌, 영감을 얻는 것에 집착하지는 않아야 합니다. 호오포노포노와 나사또를 할 때 '내면의 소리와 느낌 그리고 떠오르는 영감'을 놓치지 않도록 집중하는 것이 필요하지만 집착하게 되면 오히려 내면의 소리와 느낌, 영감을 얻을 수 없게 됩니다.

또한 자신의 이기심에서 나온 것을 내면의 소리와 느낌 또는 영감으로 오해하게 되는 경우도 있을 수 있으니 주의가 필요합니다.

내면의 소리와 느낌, 영감을 얻는 것은 처음에는 쉽지 않고 분명하지 않을 수도 있습니다. 그렇지만 '내면의 소리와 느낌 그리고 떠오르는 영감'에 집중하면서 호오포노포노와 나사또를 꾸준히 하면 어느 순간부터 점점 쉬워지고 분명해지게 될 것입니다.

내면의 소리를 듣고 그것을 용감하게 실천할 때 우리는 어떤 즐거움과도 비교할 수 없는 진정한 '창조의 기쁨'을 누릴 수 있습니다. 그렇게 가슴(내면)에서 시키는 것을 실천할 때 의식이 더욱 성장하며 자신감이 더 커지고 마음이 더 크고 강해집니다. 단지 그것이 내면이 아닌 자신의 이기심에서 나온 것일 수도 있으니 주의할 필요가 있습니다.

 

 




단기 4342년(서기 2009년)~

행세성각




블로그 원문:

http://theworldeveryonehappy.tistory.com/1153



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