자아 - 양심, 참나

자아



생각하는 것을 온전히 나라고 여기고 살아왔다.

과연 그러한가?

심리학에서 구분하는 이기적 자아인 에고와 잠재의식 혹은 무의식, 초월의식인 수퍼 에고도 에고가 중심이된 변형된 자아라고 볼 수 있다. 무엇을 계획하고 점검하고 우려하고 희노애락의 감정을 이끌고 하는 이러한 사고의식이 생존하기 위한 시스템으로 준비된 것이다.

생존하기 위해서 위험에 대비하고 준비하고 맞서고 하는 과정에서 걱정 근심과 계획과 투쟁과 이 모든 과정에서 심리적인 대처 시스템이 작동하게 되는데 그것이 바로 이기적인 자아와 혹은 표출되지 못한 잠재의식에서 저장되었다가 꿈이나 등에서 무의식적으로 나타나기도 하며 해소하기도 하고 또한 상생의 밥법으로 초월적 자아, 이타적 자아가 나타나기도 하는 것이다.

그래서 이것을 잘 분석해보면 결국은 개체적 자아가 생존하기 위해서 작동하는 의식적 매카니즘이라고 할 수 있다. 그런데 이러한 의식 매카니즘이 생존을 위하여 필수불가결한 요소이기도 하지만 이것이 지나치게 작동을 하여 지나치게 이기적인 자아가 비대하여 급기야 타인에 대한 지나친 공격성으로 나타나서 개인간 집단간 국가간 갈등이 증폭되는 것이 오늘날 산업자본주의의 문제로 나타나고 있다.

그래서 이기적 자아는 끊임없이 자신의 욕망을 추구하고자 하는 멈추지 않는 기관차와 같이 이것하고 나면 저것해야하고 저것 충족하고 나면 더 한 것을 추구하게 되는 시스템이다. 다른 동식물에 비해서 인간의 사고영역이 지나치게 비대하면서 자의식이 지나치게 증폭된 현상이다.

그래서 동양의 사상은 이러한 무한정 이기적 자아를 통제할 대안으로 참 자아, 대아 즉 양심을 진정한 자아 즉 참나로 제시하고 있다. 이기적 자아는 소아이며 가아 즉 가립적인 자아이며 진정한 자아는 양심의 소리라고 한다.

양심은 가르치지도 않지만 생래적으로 인간이면 아니 모든 삼라만상이 자연적으로 알고 있는 것이다. 애처로운 장면을 보면 나도 모르게 도와주고 싶고 불쌍한 생각이 드는 것이다. 이것은 아무리 악한이라고 해도 깊은 내면에는 양심이 작동되는 것이다. 다만 이기적 자아에 가려져 있고 이기적 자아에 도취되어 있어서 그것을 알지 못할 뿐인 것이다.

마치 구룸에 가려진 태양처럼 가려져 있지만 언제나 구름이 걷히면 여여히 드러나게 되는 것이다. 양심은 우주삼라만상의 본성이므로 우주 삼라만상이 생래적으로 터득하고 있는 것이 당연한 것이다. 동양의 음양오행이 우주의 법칙 질서이며 이것이 우주 삼라만상의 본성인 것이다. 인간이 소우주인 것이며 인내천인 소이이다. 불교에서 인간이 본래 부처라ㅣ는 것은 인간 내면에 부처의 성품이 본래 있다는 것인데 그것이 오욕칠정 108번뇌에 가려져 모르고 사는 것이 중생이고 그것을 깨치면 부처인 것이다.

이제 바야흐로 이 세상은 구름에 가려진 태양처럼 에고에 가려진 참나를 회복하여야 할 것이다. 그리하여야 우주의 미래가 있는 것이다. 자신의 내면의 소리에 귀기울여야 한다. 끊임없이 의식되는 이기적 자아의 욕구충족에 매달려 살다보면 진정한 자아로서 존재하지 못하는 것이다.

흡사 애지중지하는 자식을 평생을 돌보다 자신의 삶은 하나도 없어져 버린 어리석은 부모와 다를 바 없다. 때로 자식에게 어느 정도 뒷받침을 하고 자립하도록 하는 것이 건강한 관계이다. 마찬가지로 에고가 발현될 때 지나치게 충족하려 하기 보다는 적절하게 충족을 하며 타인을 배려하고 상생하는 양심의 소리도 들을 수 있는 균형이 지혜로운 삶 건강한 사회로 나아가는 첫 걸음이다. 에고는 자기 자신이 아니다. 끊임없이 요구하는 칭얼대는 애기와 같은 것임을 알고 진정한 자아를 잘 찾아서 늘 온전한 삶이 되기를 위해 노력합시다.

가져온 곳 :

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글쓴이 : 운촌| 원글보기

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